Pedro Sohu

Wabi Sabi abre pues un campo para tratar de acercarse a lo que somos, con o sin artificios, pero desde la naturalidad, lo humano, defendiendo el desarreglo ante el exceso de orden, reivindicando el desgaste generado por el paso del tiempo ante el brillo de lo recién moldeado y pulido, validando el error que permite el desvío de un camino lineal.