Bien vale un imperio es el nuevo espectáculo de Paula Comitre, el segundo capítulo de la Trilogía de la Edad de Plata Femenina, un proyecto en el que Comitre construye, a través de tres espectáculos, un tríptico escénico inspirado en el imaginario y legado de tres mujeres fundamentales para la consolidación del flamenco y la danza española de comienzos del siglo XX. Tras Après vous, Madame, dedicado a Antonia Mercé “La Argentina”, esta nueva creación se adentra en la figura de Pastora Imperio. La trilogía culminará con una tercera pieza inspirada en otra gran bailarina de la época.
Sinopsis
Comitre parte del imaginario y el legado de estas artistas para desarrollar una creación plenamente contemporánea que no busca reconstruir el pasado sino activarlo en el presente. La pieza rescata resonancias del flamenco de aquella época para trasladarlas a un lenguaje actual, donde la tradición se entiende como un material vivo en constante transformación. A través del cuerpo, el gesto y la escena, se articula un diálogo entre memoria y presente. Su interés se sitúa también en el cruce entre disciplinas artísticas, tal y como hicieron muchas creadoras de la Edad de Plata, vinculadas a las vanguardia y las artes plásticas.
Acompañada por tres guitarras de perfiles distintos: clásica, flamenca y experimental, la pieza construye un espacio sonoro contemporáneo desde el que dialogar con el imaginario de Pastora Imperio. Estas tres voces expanden el flamenco hacia nuevas texturas, atravesando lo popular, lo íntimo y lo vanguardista, sosteniendo una creación que entiende el pasado como una materia activa para pensar el presente.
En Bien vale un imperio colaboran los artistas plásticos Fuentesal Arenillas, responsables de un vestuario-escena que define el universo visual de la obra. Su práctica escultórica, entendida como proceso en transformación, se activa en relación con el cuerpo y la escena. Inspirados en la figura transgresora de Pastora Imperio, reinventan elementos icónicos de la tradición flamenca como el sombrero, la bata de cola o el mantón, construyendo un espacio simbólico en diálogo con el movimiento.
